走过中原之一:郑州篇

一、神往中原

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2004年5月下旬,参加省政府组织的一次文化业务培训(时供职温岭市政府)。

十天时间,分成两个阶段,第一阶段是课堂教学;第二阶段是外出考察。

本文记述的,是外出考察时,匆匆走过中原的点滴见闻。

培训班共有学员三十多人,按照组织者的意图,人太多,分两条线路考察,分别为福建与河南。

可是奇了,统计结果是,全班人都选择了河南。

这让组织者有些纳闷,也有些无奈。

因是有组织的学习考察,事先与两地政府都有过联系,人家都精心准备了,忽然说不去了,多过意不去。

再说,三四十号人,全集中在一条线路,带队的就有些累。

当然,最终还是尊重我们的选择,全体去河南。

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坐到车上时,带队的潘先生问我们,为什么都选择河南,是不是商量好了的。

“没有呀。各人都是按自己意愿填报的。”

“我倒要听听你们的理由,看谁的更充分些。”

大家纷纷道来,理由都很充足。

多半是去过福建了,有些是去过多次了,没到过河南,自然选择河南。

另有那么几位,曾在河南学习工作,有机会故地重游,自有一种怀念情结。

“没说的,去河南!”

问到我时,我说,福建、河南都没去过,之所以毫不犹豫地选定河南,是因为受了一句话的影响。

“什么话,印象这么深刻?”

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“这句话呀,是每次提起河南,就会冲口而出的一句古话。”

“知道了,得中原者得天下。”

“就是。虽然没有问鼎中原的野心,但还是想尽早叩开中原之门。”

中原,在古代中国,可说是政治、经济、文化的中心,是历朝历代兵家必争之地,秦国平定六国,首先在中原开战;刘备与项羽争霸,也是在中原一带;还有神秘的甲骨卜辞,遥远的殷商之丘,繁华的唐都宋城……说起这些,我就会神往中原。

选择河南,就是急切希望能早日走进中原,感受古都文化,领略华夏文明。

有同学说,你这理由最不充分,若要向福建的朋友道歉,首先该是你了。

“那就遥致歉意吧:对不起了,福建朋友,后会有期。”

“你这算什么道歉呀,不深刻。”

……

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此次中原之行,就只有三天时间,真正是匆匆走过。

多亏带队的安排周全,调度有方。

河南博物院、龙门石窟、开封古城、白马寺、少林寺,所见均为浓缩的精华。

逐鹿中原的历史风云,几经兴替的历朝古都,博大精深的华夏文明,倒也领略了个大概。

二、夜进中州

中原之行的第一站,是河南的郑州。

5月23日晚21:30,我们在杭州萧山机场乘机,约在23:00,到达郑州新郑国际机场。

负责接站的小师姑娘和老张师傅,已在机场大厅等候。

大家都只一件随身行李,很快步出机场。

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晚风吹拂,凉意无限。

大家都说,中原的晚风好凉快。

小师则提醒我们,中原早晚温差比江浙那边大,夜间会特别凉快。

但是,入夏以来,白天气温也常常高达30几摄氏度。

还是要多喝水,多休息。

“还得注意防晒。”

小姑娘挺细心的。

从机场去市区,走的是由南往北的京珠(北京至珠海)高速,约45分钟车程。

没走出多远,就是机场收费站,有醒目的“中州第一门”标志。

我们感到新奇。

“为什么叫中州第一门?”

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小师告诉我们,被誉为“中州第一门”,是因为这座收费站所处地理位置的特殊。

这是进入河南省会郑州市的第一道门户。

而郑州,在古之九州中,正好位居中央,古称中州。

“古之中州,是真正意义上的中国。若从这个意义上讲,中州第一门,也是中国第一门。”

“嚯,好个小师,口气真大。”

“不是我口气大。中州第一门,本来就还寓意许多中国第一的。中国第一古都郑州;中国第一古刹白马寺;中华功夫第一少林寺;中国祖酒第一杜康;中国第一骨笛七孔骨笛……”

小师滔滔不绝地历数中国第一,仿佛真的是不胜枚举。

还没开始中原考察呢,先让我们有了无愧选择的自信。

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约半个小时后,下高速,走上107国道,很快进入郑州市区。

入城的金水路立交桥,两侧栏杆上,密集地安装了银晃晃的荧光灯。

盘旋的立交桥,盘旋的荧光灯,在初夏的夜空中,划出流畅、晶莹的多道弧线,好似流淌着的金水河,好似舞动着的长水袖,既壮观,又柔美。

正要赞美这金水桥——其实,我不知道那是否就叫金水桥。

这是我给中州立交桥取的名字,记录了我那一刻的真实感觉——的光影艺术呢,同学们却齐声发出了另一种惊叹。

“哇,郑州不缺电吗?”

近两年,特别是这个夏天,南方普遍缺水缺电,城市照明包括主要街道的行道灯,总是半明半暗的。

公路桥,立交桥,多半是不安装照明灯、装饰灯的。

就是安装了,也要统统关闭电源——建设节约型城市呀。

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尽管我们也常说,要节约能源,要节约用水,要节约用电。

可是,面对如此辉煌的灯火,如此绚丽的夜色,还是抑制不住激动,纷纷推开车窗,看个不够,赞口不绝。

自金水桥悠悠转下去,就是郑州市的中心大道金水路了。

金水路两旁,也是灯火灿然,五彩缤纷。

酒店宾馆、酒吧歌厅和娱乐城堡等,更是金碧辉煌,霓虹闪烁。

没想到,中原欢迎我们的,是如此辉煌的不夜城,是如此夺目的灯光秀。

看到了金水桥,看到了金水路,看到了金色的灯光,会不会还有金水河呢。

一问,还真有金水河,就在我们身边。

“金水河,是我们郑州的护城河,很美的。金水路,就因金水河而得名。你们入住的郑州国际大酒店,就在金水河畔。记得好好观赏呵。这可是我们郑州最古老的河流。”

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“那也是中州第一,中国第一喽!”

“是啊。它都已经流淌2500多年啦。”

“古老的中原,古老的中州,古老的金水河。金水河,这名字特别好。”

“这条河流,原来不叫金水河。关于金水河的命名,还连着一位著名的政治家。”

2500年前,也就是春秋时期,郑国出了一位著名的政治家子产。

子产执政26年,励精图治,清政为民,为郑国百姓办了许多实事好事。

郑国百姓打心眼里爱戴子产,希望他健康长寿,希望郑国长治久安。

“当然,子产也是凡人,也会生老病死。郑定公八年(前522年),子产去世。”

临死时,子产交代家人,我的为人准则是:生不贪民财,死不占民地。丧事务必简办,葬我于城外的陉山即可。

子产死后,家人遵照他的遗嘱,葬之陉山,垒石为坟。

郑国百姓为要表达对子产的怀念,纷纷捐出金银首饰,希望厚葬子产。

子产家人一一婉言谢绝。

郑国百姓转而将金银首饰投到河中。

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他们说,子产为人,像河水一样清澈;子产执政,像河水一样清明;子产家人,也像河水一样清廉。

那就让河水,带去我们的思念与祝福吧。

纷纷飘落的珠宝,使得河水泛起金色的涟漪。

围观百姓惊呼,金水河,金水河!

“从此,就叫了金水河。”

没想到,金水河,还连着这么一位智慧清廉的古代政治家。

读过《论语》,读过《左传》,由衷钦佩子产的不毁乡校,倾听民心民意;由衷钦佩子产的改革创新,承认私有土地的合理合法;也由衷钦佩子产的清政清廉,生不贪民财,死不占民地……

难怪孔子这样的大圣人,都要以之为师了。

《论语·公冶长》载,孔子认为,子产具备君子四德,其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义,堪称惠人。

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又,《左传·昭公二十年》载,子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”

想到子产,想到孔子,很想马上就站到金水河畔,去聆听子产的教诲,去聆听孔子的喟叹。

只是夜深了,还是留待明天早上吧。

三、金水河畔

第二天,我是5:00就起来了,自然为看美丽而神奇的金水河。

出酒店前,先向当班的服务生咨询,被告知,要看金水河,最好去紫荆山公园。

“金水河就从公园穿过,你循着河流走就是了。”

又言,公园一侧的沿河大街,天天有热闹的早市,也值得一看。

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“你是第一次来郑州吧,看金水河,也看风情,一当两便。”

这建议真是不错。

我便出酒店往左,向紫荆山公园漫步走去。

中原的太阳,还没有爬上林立的高楼,但也已经早早醒来。

有灿烂的晨曦,从酒店对面的街巷透出,追光灯似的投射在街道两侧高大挺拔的梧桐树上,那绿色的枝叶,便镶了金,洒了银,闪闪烁烁地不住跳跃。

那光影,如梦如幻,带点痴迷,带点好奇,恰如尚未叩开中原之门的我,懵懵懂懂地走在金水路大街上。

有葫芦丝吹奏的悠悠曲调,仙乐似的在晨空中飘逸。

侧耳聆听,是《太阳照亮布朗山》,很好听的布朗族民歌。

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那一定是从紫荆山公园传出的。

循着乐声,走进遍植紫荆、侧柏和金银木的紫荆山公园,见到了晨练的郑州市民,也见到了古老而又美丽的金水河。

河水还算清澈,河面上漂浮着几丛碧绿的荷叶,让我自然想到清廉的子产。

伟大的子产,伟大的子产家人,不贪民财,不占民地,才永远像金子一样闪耀,才永远像金水河一样清澈,才永远活在百姓心中。

绿阴拂堤的金水河畔,有一老一少的师徒,手捧黑漆锃亮的葫芦丝,鼓腮运气,认真吹奏;还不时脚踩舒缓悠扬的葫芦曲,前俯后仰,忘情舞动。

那份投入与专注,好像是在虔诚祈求:照亮布朗山的太阳,你也要照亮紫荆山,照亮金水河呵。

我在他们身后静听了好一会,直等到太阳朗朗地照亮紫荆山金,朗朗地照亮金水河,直等到那一老一少的师徒眉目传情,露出灿烂的笑脸,直等到葫芦丝的曲调,又转成悠扬情深的《湖边的孔雀》,才沿着绿树红花交相辉映的河堤,步出公园的边门。

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门外有座水泥桥,没看清桥名,也叫它金水桥吧。

架设在金水河上的,就都是金水桥,那会让人时刻怀念勤政爱民的子产。

过桥,就是服务生说的沿河大街了吧,正有热闹的早市呢。

近郊的农民,推了自行车、手拉车来赶早市,有卖黄豆、大米等粮食的,有卖大葱、黄瓜等蔬菜的,也有卖桃子、杏子等水果的。

盛装果蔬的篮子,几乎全是元宝似弯弯上翘的木篮子,造型非常别致,透出中原文化的粗犷稳重之美。

元宝篮里,储满红的绿的瓜果蔬菜,又有一种充盈丰硕之美。

就像在贵阳街头第一次看见喇叭花似的竹编背篼一样,我又不能自主地移步过去,仔细观看,详尽询问。

因此知道,那不叫元宝篮,叫“条篮”,是用柳条木编织的,结实着呢。

又因此得知,油桃一块钱一斤,大葱五毛钱一把,都很便宜。

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条篮里,还有马齿苋、紫苜蓿、松柳尖等,都是药膳两用的山珍。

这位大嫂带来的是什么呢?

碧绿的嫩苗,扎成一个个小把,齐整在摆放着。

看上去,很像早春的艾草苗。

艾草苗,也能当野菜吃么?

凑过去细看,不是艾草苗,是农家门前屋后常有的扫帚苗。

扫帚苗是可以吃的。

在我的家乡,扫帚苗,还有一个神奇的名字,叫观音草。

传说,这是观音赐给乡邻的救荒草。

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不过,在我的记忆里,已经不太有人吃扫帚苗了,倒是有拿它们的秋草扎扫把的。

我就有一把,温峤朋友送的。

那边又卖的什么稀奇物儿,淡绿色,细长条,小青虫似的。

有位穿着入时的大妈,已经看上它了,正在仔细验货。

只见她随手拈了一撮“小青虫”,放进嘴里,一番咀嚼品味之后,眉飞色舞地不住点头。

那表情,是告诉货主,也在告诉我:好,好吃,味道好极了。

“请问,这是什么?好吃的?”

“好吃,好吃,可好吃啦。你也尝尝。”

看清了,是面食,中原风味的面食。

好吃,是肯定的。

至于怎么称呼,可就讲不好了——实在是我难以准确地用文字转达。

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销售的男子说,这叫“碾串”,是拿石磨碾的。

品味的大妈说,这叫“粘串 ”,是粘成串的。

一旁问价欲买的老大爷说,该叫“粘粘串”,报纸上都这么写。

再细细询问,得知那是用半成熟的小麦粒制作的。

先将嫩绿多汁的麦粒,碾磨成小青虫似的粉条串,再把粉条串蒸熟,就成“粘粘串”了。

“怎么吃呢?”

“可以凉拌,也可以炒了吃。就是不加工,也好吃。尝尝,尝尝。”

我尝了尝,有新麦的清香与甘甜,是好吃。

再一品砸,唤醒了遥远的记忆。

记起来了,这是儿时在乡间吃过的麦虫。

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对啦,就是麦虫的味道。

家乡的麦虫,也是用半成熟、满是浆汁的嫩麦粒碾磨。

湿湿的小粉条,也这般淡淡泛绿,也像一串串的小青虫,所以,叫麦虫。

在早年,农家磨麦虫,实属无奈。

青黄不接的春天,大人小孩全都饥肠辘辘,等米落镬。

可就这个时候,再找不到可落镬的粮食。

实在没办法了,才硬着心肠,去麦地里割些眼看就要成熟的麦子来,磨成救荒救命的麦虫。

吃法上有些不同,家乡的麦虫,一般不直接蒸了吃,而是另放点菜草进去,煮成黏糊的麦虫饭,或是加进糠粉、麦皮,烙成粗粝的麦虫饼。

麦虫饭也好,麦虫饼也好,充饥可以,好吃是谈不上的。

粘粘串,该是中原的麦虫。

在过去,一定也是农家充饥的粗粮。

现在不同了,城里人拿它们调口味,就成了保健食品,绿色食品啦。

得把这一市场信息,传递给仍在守望麦田的阿秀她们,让她们也提前收割麦子,磨成麦虫,卖到城里去,既能提高农耕产品的附加值,又能让远离土地的城里市民,时时记起麦畈与稻田。

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早市很热闹,可看的东西还很多。

只是时间不早了,得回去了。

再一次走过金水桥时,看到好几位大妈,争着往凉粉摊前挤,忙坏了卖凉粉的小伙子。

想那凉粉的味道,也一定不错。

快到酒店门口时,看到一位中年男子,在阅报栏上,张贴当天的《河南日报》。

那报纸,感觉有点不一样,有几十个版面。

那男子告诉我,这是《河南日报》55周年大型纪念珍藏版。

我这才看清,其中一版,整个版面是彩印广告:几代报人,倾心打造,记录历史,见证变迁。

“你也买一份吧,留个纪念。”

这男子是布置报栏兼卖早报,怪道自行车架上有这许多报纸。

行,买一份,记住郑州,记住河南,记住中原。

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四、华豫之门

用过早餐,我们去河南博物院。

这是一座国家级的博物院,馆藏文物十分丰富,据说有13万件之多。

其中,一、二级文物,就有5000余件。

其藏品之丰,品质之高,仅次于北京故宫博物院。

小师反复强调,这是河南博物院,是属于中国的,只是坐落在我们河南而已。

“可别叫成河南省博物院。一字之差,就是另一座博物院了——我们另有河南省博物院。如果有时间,省博也很值得参观的。”

河南博物院,就在郑州市区,十来分钟就到了。

博物院的建筑很有特色,整个外形,犹如两个叠加的大斗,显得十分稳重。

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我自然地联想到了农业文明。

“这博物院的建筑,像是融入了许多农业文明的因素。”

“是呀。大斗加小斗,五谷丰登粮满仓,象征我们河南是农业大省,也象征我们中国是农业大国。这设计不很好么?”

“好,好!国以民为本,民以食为天,安粮则稳天下。”

深为农本、民本理念的建筑设计所感动。

进馆后,先听河南省文化厅长的介绍。

这厅长讲话很风趣,几句开场白,就拉近我们的距离。

他说,别看河南、浙江,远隔万山千水,却有着悠远而深厚的联盟。

我们河南的范蠡,你们浙江的西施,共同演绎了一段曲折跌宕、撼人心魄的爱情故事,早已成为妇孺皆知的千古美谈。

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我像是一下子叩开了中原之门。

再听厅长介绍,就不再有旷世隔绝的距离了。

“我们河南省,位于中国的中东部,故称中原。又因为,大部分地区,位于黄河以南,又称河南。”

远古时代,中原大地,河流纵横,森林茂密,常有成群的野象出没。

我们的祖先,亲近自然,亲近动物,人与野象,长期和睦相处。

因此,我们河南,又被形象地描述为“人牵象”之地。

这就是象形文字“豫”的起源,也是河南简称“豫”和“豫州”的由来。

又听得厅长说,河南的地理,总体上西高东低,北坦南陷,有“三山(太行山、伏牛山、桐柏山)一河(黄河)挟中原”之说。z-25

“我们河南,是地域上的高地,也是文化上的高地。古人曰,得中原者得天下。这句话,表面看,只是说占据中原,就得到了天下。而更深刻的含义是,定鼎中原,也就占据了华夏文明的制高点。占据文明高地,才能真正得天下,治天下。”

中原,是中华民族的发祥地之一,也是华夏文明的发源地之一。

我们河南境内,有7000年前的裴李岗文化遗址,有6000年前的仰韶文化遗址,有5000年前的大河文化遗址……

“古代文化遗址,遍布全省各地,堪称中国历史文化的缩影。”

厅长介绍后,原本安排有双方探讨性的交流。

可我们心热热地,只想亲眼看看见证华夏文明的中原文物。

厅长便让讲解员,领我们去参观馆藏文物。

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正厅,有一组主体雕塑——华豫之门,气势非常宏大。

其主题,即是厅长说的华夏文明,宗地中原。

前景,是一位脚踏黄土地的先民,顶天立地般地挺立着,左右手各牵一头昂首扬鼻的大象。

这便是形象化的“人牵象”之“豫”字了。

中景,是两扇铆钉闪亮、铜环铃铛的古色大门,徐徐地向两边打开,寓意开启华夏文明之门。

背景,是古城、古塔和古文字构成的中原大地,象征华夏先民,历尽艰险,征服野蛮,入主中原,开创文明。

看过这座主题雕像,我们对厅长的介绍,有了进一步的理解。

随后,是参观博物院的主题性展示——河南古代文化之光。

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这是按照古文化发展的历史脉络布置的,是河南博物院的基本陈列,也是特色陈列,分序厅、文明曙光、三代辉煌、兼容并蓄、盛世荣华、余光明媚几大部分,占据了一楼、二楼7个展厅,汇集了石器、陶瓷器、青铜器、石刻、砖雕、陶三彩、铁器、金银器等800余件精美文物。

来不及细看,也就跑马观花地看个大概。

又紧赶着参观古代建筑明器、古代石刻艺术、古代玉器和明清工艺珍宝等展厅。

这一路观看下来,最深切的感受是,的确不是参观一个省级博物馆,而是走在中国文明的历史长廊,看到了华夏文明的悠久与辉煌。

每一件文物,都堪称珍宝。

这件简朴的石磨盘和石碾棒,是新石器时代的磨制石器,是距今7000多年的裴李岗先民创造的。

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据讲解员介绍,这是1977年春天,在郑州新郑西北7.5公里的裴里岗发现的。同时出土的石磨盘、石碾棒,共有40多件。

考古学家考证,这是用来加工谷物的。

在当时,可能只是生存所需的简单加工工具。

可放在历史长河看,它们传递出的,可就是华夏农业文明起源、发展的实证,就是新石器文化的代表,就是划时代的裴李岗文化。

曾听文物专家讲课,他说,什么是文物?

简单地说,文物,就是承载有人类活动的物质。

哪怕是几块石头,若是古代先民有意识地敲打了几下,就是了不起的旧石器时代的文化遗物;若是进而有打磨的痕迹,那就更不得了,就是新石器时代的文化遗物了。

还听过一则故事,一只猿猴,请教老樵夫,怎样才能使砍伐果木的刀子更锋利?

樵夫说,我在砍柴之前,总是先磨刀。

猴子照着做了,拼命磨刀,直到把刀刃磨得与刀背一样厚。

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结果,自然是更加砍不动果木了。

为此,毛泽东曾在《贺新郎·读史》一词中感叹:

人猿相揖别。

只几个石头磨过,

小儿时节。

……

人猿相揖别,一个很重要的区别,就是人能够有意识地加工生产工具,提高劳动生产率,而猿猴就没有这个本领,即使模仿了,也是徒劳无功的。

可不敢小看眼前的石磨盘、石磨捧呵,它们是珍贵的文物,是历史的实证,是文明的起源。

那件布满铜绿的原始瓷尊,是公元前16世纪至前11世纪的文物,是仰韶文化的代表。

“它不仅是我们河南博物院的镇馆之宝,还是中国现存最早的瓷器。原始瓷尊的出土,还将中国瓷器的历史,向前推移了1000多年。使得我们中国,无可争议地成为世界上最早生产瓷器的国家。因此,也可以说,这件原始瓷尊,是世界上迄今所见最早的瓷器。”

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那几块看似腐化的动物骨头,仅有几行明灭不清的文字,却是珍稀的甲骨卜辞,是殷墟出土的商代文物。

它们的贡献,不只是甲骨文字本身,还破解了不少历史之谜。

比如,一般都认为,我国历史上,最早从军的女性,是花木兰。

参观河南博物院之前,我也这么认为。

读大学时,老师教授“唧唧复唧唧,木兰当户织”的《木兰辞》时,就这么说的。

甲骨卜辞却证明,女子带兵的历史,可上溯至商王武丁时代。

武丁60多位妻子之一的妇好,才是中国女子带兵第一人。

妇好生活的年代,约在公元前12世纪的前半叶。

那时候,祭祀和军事,是国家的两件大事——《左传》就有“国之大事,在祀与戎”的记载。

妇好,既有较高的文化修养,又有超凡的军事才能,还有睿智的政治谋略,商王常令其主持祭祀,扶持朝政,还任命她为军事指挥。

“妇好,是中国最早的政治家、军事家。”

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据甲骨卜辞记载,妇好多次带兵出征,立下赫赫战功。

卜辞有“登妇好三千,登旅万乎伐羌”的记载,说的就是商王武丁,曾经征发妇好所属军队三千人,又另征其他士兵一万人,前往征伐羌国。

河南安阳小屯村,有妇好墓,发掘出土了大量商朝的石器、玉器、青铜器等珍贵文物。

其中,有两把“妇好”的铜钺,每把重达八、九公斤。

这在商朝,是王权和军权的象征。也可以证明,妇好曾经是军事指挥。

在青铜器展区,看到一件叫做“鸮尊”的储酒器,造型非常奇特,外观酷似一只警觉的猫头鹰。

因见标明是妇好墓出土文物,我便把它看成了飒爽英姿的妇好将军。

耳畔铿锵有声地响起了豫剧的《花木兰》。

刘大哥说话理太偏,

谁说女子享清闲。

……

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有许多女英雄,

也把功劳建,

为国杀敌,

代代出英贤,

这女子们哪一点不如儿男!

同时想起了指挥若定的妇好,代父从军的木兰,杨门女将的穆桂英,还有许多为国杀敌的女英雄。

这件跽坐人铜灯,朋友们一定会感到眼熟,这不在历史书上早见过的吗。

当时,我就有这样的感觉。

这是战国时期的青铜制品,由环形灯盘、丫形灯架和跽坐人三部分组成,做工非常考究。

特别是跽坐人,梳偏髻,顶束冠,穿长袍,束腰带,是位面貌清秀、神情严肃的中年男子。

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讲解员说,这不仅为我们研究战国时期的青铜雕塑技艺,提供了宝贵的实物,还为我们研究战国时期的社会风貌和衣着服饰,提供了翔实的资料。

“这也是我们博物院的精品藏宝。”

再看这一件,也是青铜雕塑作品,春秋时期的。

方口扁体的造型,壶口盛开的重瓣莲花,振翅欲飞的仙鹤,感觉也很眼熟,也像是在历史书上早见过的。

一看标志,莲鹤方壶。

“这就是举世闻名的莲鹤方壶呀!开眼界了!”

“开眼界了吧。这不仅是我们河南博物的镇馆之宝,还是我们中国文物之重宝。它代表了中国青铜器雕塑的顶峰,也代表了世界青铜器雕塑的顶峰。”

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这几件,是龙山文化晚期的白陶器皿,有白陶鬶,白陶角,白陶瓿等,也都弥足珍贵。

这些白陶器皿,是用高岭土烧制而成,烧制温度已经达到1000度以上,不仅器皿本身,胎质致密,经贸耐用,更主要是为后来原始瓷器的发明,奠定了基础。

通体有彩绘,图案精美,技艺娴熟,又为后来的花瓷、釉瓷,奠定了基础。

因此,在陶瓷发展史上,具有重要的地位。

在陶制品展区,看到那些中原风格的陶庄园、陶谷仓、陶仓房、陶仓楼,仿佛走进了古老的中原,走近了智慧的古代先民。

你看,这座陶庄园,一进,二进,三进,有三进院落,四周都有高大的围墙,前头还有崇高的迎宾门楼,正有吹吹打打的古代先民,在欢迎我们的来访呢。

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进来喝杯茶吧,进来看看我们的表演吧,箫笛吹奏,弦乐弹拨,歌舞杂技,应有尽有。

那就进去看看吧。

眼前的小陶俑,太逼真,太生动了,仿佛呼之欲出,可以与之对话,与之沟通。

先鼓掌,后欣赏。我们给你们掌声了,开始表演吧。

那就先给你们来上一段器乐合奏。

不错,是华夏民族的古乐器、古乐曲。

看我们的,女声表演唱。

看我们的,双人倒立。

听听我的笛子独奏。

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还有我们的,摔跤表演。

节目丰富多彩,大饱眼福。

佩服古代先民的想象力与创造力,佩服古代先民对于文化娱乐的喜爱与重视。

呀,陶庄里还生活着可爱的陶猪、陶狗,也是鲜活的,能听得它们幸福地嘟噜,兴奋地吠叫。

这又是什么呢,一个陶盆里,摆放了许多小陶羊,还有一位牧羊人。

讲解员说,这是陶制的牧羊图。

“它告诉我们,古代中原,畜牧业已经相当发达。仔细看,陶庄里,还有猪圈。先民们已经开始圈养六畜。这也是农业文明的重要部分。”

我看到陶猪圈了。还看到了养得肥肥胖胖的小陶猪。

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转眼再看那些谷物丰满的陶谷仓、陶仓楼,自然就想到了五谷丰登、六畜兴旺的安定与祥和。

象牙雕刻的精美大白菜,也让我们看了个清清楚楚,明明白白。

洁白的菜帮,嫩黄的菜叶,绿色的蝈蝈,红色的瓢虫,又有一枝粉色的马兰花,太精美了。

与之配对的,还有象牙萝卜。

我看过图片,是红白两色的长萝卜。也极精美。

但这次没看到。说是出国巡展去了。

我们为没能看到象牙萝卜而惋惜。

有人忍不住说了一句,这么珍贵的国宝,该让它们永久珍藏在博物馆里。

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厅长则说,文物巡展,也是必要的文化交流。

河南省委、省政府提出,要谋求中原新的崛起。

作为文化部门,就该想方设法让中原文明,华夏文明,走出国门,告诉世界。

再一次为中原人的开阔胸襟所折服。

博物院的藏品,实在是太丰富了,每件又这么富有内涵,想多看点,又想看仔细点,时间就显得特别珍贵。

又匆匆看过人祖纹红陶缸,金漆宝盘,绿釉陶望柱,彩陶双连壶,彩绘武士俑,还有这些甬钟、编钟、列簋等。

近12:00了,才一步三回头地离开河南博物院。

2004.05.24/23:12:14

摄影:陈周飞、陈萱

说明:河南博物院图来自网络,感谢上传图片的朋友。

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走过中原之一:郑州篇》有 13 条评论

  1. 聃聃说:

    中原之地,物产丰富,文化积淀深厚,引多少英雄曾折腰。你此行收获多多,羡慕。

  2. 野菊花说:

    几年前的老文章。走得匆忙,也就随手记下一些见闻与感性印象。

  3. baiding说:

    欢迎你有时间再到中原来,古老的宛都恭候你的光临。

  4. 野菊花说:

    谢谢你。baiding先生一定是南阳人了。读过毛泽东的《中原我军占领南阳》。宛都南阳是楚文化的发祥地,盛产历史人物,百里奚、范蠡、张衡、张仲景、诸葛亮,……有机会一定再去中原,去看古老的宛都。

  5. lulu说:

    写的真精彩

  6. 野菊花说:

    谢谢你的鼓励,欢迎常来指导!

  7. baiding说:

    棒!

  8. Evenfall说:

    郑州原来这麽好。。
    活了20多年了。。都没发现。。。。
    你拍的照片很不错啊。。
    还让我发现郑州原来这么美。。有感觉。。

  9. 野菊花说:

    问Evenfall好。你是郑州朋友吗?在郑州停留的时间虽短,但这个城市给我的印象很美很好,特别怀念那些看不完的古代文明遗迹。谢谢你的表扬,我的照片只当文字说明的配图,没拍好。欢迎常指导。

  10. 大浪淘沙说:

    从小就对考古和文物有兴趣,记得初中时偷偷买了两本厚厚的介绍文物的书来看,一直想到博物馆去看看那些珍宝,但就是没机会,真遗憾!

  11. 野菊花说:

    你好。我也特别喜欢博物馆,每次去一个城市,只要有时间,总要去看博物馆。每次都能让我大开眼界,收获多多。可惜,我们身边的博物馆太少,能让我们自由参观的更少。等温岭建成博物馆了,请你免费参观。告诉你一个好消息,文化部门正在筹建海洋民俗博物馆,就放在修复过的陈和隆故居,到时可以去看看。还希望你能给予指导——你是海洋民业方面的专家呀。另外,市政府出台了鼓励民资建造小型博物馆的政策,相信不久的将来,锦屏公园等公共场所,会建成一些富有个性的特色博物馆。王伯敏艺术史学馆也快建成了,就在锦屏公园,那是肯定免费开放的,因为是政府投资建设的。很高兴结识跟我一样喜欢文化文物的朋友。祝快乐!

  12. 野菊花说:

    转一则新浪博客网友短评。
    独语斜阑:拜读博文。恭贺新年!万事如意!(2011-1-31 20:46)
    ——你好,谢谢你的鼓励。也去你的园地观光了,风景这边独好。会好好学习的。也真诚为你祝福:新春快乐,免年大吉!(2011-1-31 21:13)

  13. 野菊花说:

    今晨,转此旧稿到微信。
    谢谢各位师友,早安,新周快乐![咖啡]十几年前的旧稿,一组五篇,这是第一篇。行走匆忙,记录粗浅,时过境迁,更多错漏,虚心讨教![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
    陈校长留言:丁相真早[抱拳]
    ——陈相早安!新周快乐![玫瑰]
    王老师留言:早安![咖啡]
    ——王老师,早安![咖啡]
    诗人张锋留言:丁姐,新周快乐![愉快][握手][玫瑰]
    ——谢谢诗人,早安,新周快乐![愉快][握手][玫瑰]
    诗人张锋转发:谢谢诗人,早安,新周快乐![愉快][握手][玫瑰]
    艾米留言:丁老师,早安![玫瑰] 每到一个城市,只要有机会我也会去博物馆先看看,博物馆里最能显现一个城市的年代发展。
    ——小米,早安!新周快乐![玫瑰]是的,博物馆是城市历史文化的记录陈列展示窗口,我也喜欢去看看,学到不少。
    范老师转发:谢谢范老师鼓励!冬日安好![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
    周老师留言:逐鹿中原,中华民族的发祥地。学习了,谢谢[玫瑰]
    ——谢谢周老师鼓励!十几年前旧稿,难得一次中原学习机会,随意记下点滴见闻感想。[微笑]

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